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연출은 무겁기가 태산 같아야 하고

배우는 노닐기를 바람같이 해야하며

무대 장인들은 태산과 바람을 아우르는

공기와 같아야 한다.


오늘 바람이 흔들리니

태산이 요동친다.

태산과 바람에 어울려

공기는 질풍노도를 일으키며

한 시대를 가른다.

-영락공원 발인지에서

 걸어온 길


   1985년

    6월 4일 부산 가톨릭대학교(전 지산간전) 간호학과 2학년 휴학과 함께 정단원 입단

 

   1985년

    세태풍자극 「시절 한 번 좋구나」 (소극장두레마당 개관공연)

 

   1986년

  「맹진사댁 경사」(부산구덕실내체육관)

 

   1987년

   한국문학 재해석 「새허생이야기」(소극장두레마당)

   어린이들을 위한 연극 「청개구리는 날이 궂으면 왜 우는가.」(태화쇼핑 이벤트홀)

 

  1988년

   극단「두레」를 극단「새벽」으로 명칭 변경

   광주항쟁 재현극 「5월 별신굿」(소극장두레마당)

 

   1989년

   참교육과 교단 민주화를 위한 공연 「수/우/미/양/가」(소극장두레마당), 창단 5주년 행사

 

   1990년

   섬유산업 노동자들을 위한 연극 「다시 서는 사람들」,

   언론민주화와 언론노동자들을 위한 공연 「나랏님 말싸미」(소극장두레마당)

 

   1991년

   현실 상황극 「지금·이곳-」(민족굿터'신명천지')

 

   1992년

   우끼시마호 폭침 사건 추적극 「폭침-우끼시마호는 부산항으로 못간다」(예술극장 한마당 -서울, 민들레소극장-광주, 부산 시민회관)

 

   1993년

  「아이꼬의 노래」(가마골소극장)

 

   1994년

   갑오농민항재 100주년 기념공연「새야 매야」(서울문예회관/일본쿄도,고베,오사카 3개지역순회) - 창단 10주년 행사

 

   1995년

   원폭피해자들을 위한 공연 「히바쿠샤」,「새 허생이야기」(소극장실천무대)

   민가협 어머니들을 위한 공연 「어머니」(경성대콘서트홀)

  「제1회 아시아연극인페스티발」(서울· 부산 동시 개최/서울-동숭아트센터, 부산-경성대 콘써트홀) 기획

 

   1996년

   이땅의 어머니와 딸들을 위한 공연, 윤명숙 일인극 「어머니 날 낳으시고...」(소극장실천무대)


   1997년

   세태풍자극「아닌 밤중에」(소극장실천무대)

  「제2회 아시아연극인페스티발」기획 (부산문화회관, 경성대 콘써트홀, 태양아트홀, 소극장실천무대)

   철거민과 달동네 사람들을 위한 공연, 노래가 있는 연극「달과 곱추」(소극장실천무대)

 

   1998년

   여성들을 위한「생과부 위자료 청구소송」, 현실상황극「이의 있습니다」(소극장실천무대)

   분단 이산 가족을 위한 공연「어느 골짜기에 관한 논쟁」(부산 경성대 콘써트홀)

  「98 메이데이문화제」참가

 

   1999년

   해고노동자들을 위한 「3인 특별위원」

  「99 메이데이문화제」 참가

  「제3회 아시아연극인페스티발」 참가 (일본 야마구치현 하구루마좌 예술회관) - 창단 15주년 행사

  「어느 골짜기에 관한 논쟁」 (소극장실천무대)

 

   2000년

  「2000메이데이문화제」 참가

   윤명숙 1인극 「어머니 날 낳으시고...」 (소극장실천무대 / 아시아문예센터 설립발기인모집 홍보공연1)

  「어느 골짜기에 관한 논쟁」 (문주공원 중극장) - 「제13회민족극한마당」 참가작

 

   2001년

   아들 어진이를 위한 장기 휴가

 

   2007년

   6월 27일 오후 7시 운명을 달리 함

 

 

공연 앨범

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영상 자료

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기억하는 글마지막 재일 이구나.

이성민
운명숙을 기억하며
수정지우기
북경에서 나비 한마리가 퍼득거리며 날개짓을 하면 그파문이 태평양 어디쯤에
이르러면 태풍이 될수도 있다는 논리가 있었지. 미래의 불확실성과 우연의 필연성
을 통찰한 카오스이론 말이다. 가정해서, 약속대로 니가 25주년을 맞으며 극단으로
돌아와 이전처럼 작업을 한다면 극단의 미래, 한국연극의 미래가 어떻게
달라질수 있을까 생각해본다. 그리고 또 지금 너의 죽음이라는 작은 파문이
극단의 미래를 어떻게 바꿔놓을지 나아가 한국 연극계에 어떤 도출 변수가 될지
생각 해본다. 사람들은 영웅의 죽음만 기억하는 어설픈 역사주의를 정사로
기억한다. 하지만 이순신의 최후 해전에는 그와 함께 결사항전했던 기억조차
하지않는 수많은 조선의 수병들이 거기 있었다.
역사는 위대한 영웅과 지도자만으로 만들어지는 것이 아니다.
너는 극단의 역사고, 한국 연극의 역사며 격변기 한국노동운동과 저항연극,
혁명연극의 역사다. 그것을 증언할 책임이 나에게 있다.

오늘이 지나면 이제 1년에 한번 기일때나 보겠지.
들꽃닮은 너를 보내며 또 다시 먹먹해지는 한심한 나를 본다.
이래서는 안되는데....
그렇지만 오늘 만큼은 술에 엉망으로 취하고싶다.
마음놓고 울어보지도 못했는데 미친듯이 펑펑 울어야 겠다.

선배님... 선배, 같이 들어요.
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